バンコク

ワット・アルン(暁の寺)完全ガイド。拝観料・服装規定から56枚の写真で巡る見どころ

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こんにちは、サワディカップTKJです。今回はバンコクの三代寺院の一つ、ワット・アルン(暁の寺)をじっくりと拝観してきました。

川の対岸から眺めるシルエットも美しいですが、境内に足を踏み入れると、その精緻な装飾と圧倒的なスケール感に改めて驚かされます。今回は56枚の写真とともに、入場から境内の隅々まで、その魅力を詳しくレポートします。

 

 

参拝前に知っておきたい基本情報

ワット・アルンを快適に観光するために、押さえておくべきポイントがいくつかあります。まず、対岸からの船やMRTを使った具体的なアクセス方法については、別記事の【2026年最新】ワット・アルンへの行き方・帰り方完全ガイドで詳しく解説していますので、出発前にチェックしてみてください。

 

これだけは観ておきたい!必見ポイント5選

広い境内の中でも、特に「これだけは見逃せない」という見どころをまとめました。実際に歩いて感じた、私なりのチェックリストです。

  • 大仏塔の陶器装飾:間近で見ると、色鮮やかな中国磁器の欠片で作られた緻密な花模様に圧倒されます。
  • 急階段とパノラマビュー:中層部へ続く階段は驚くほどの傾斜ですが、そこから眺めるチャオプラヤー川の絶景は登る価値ありです。
  • 本堂を護るヤック(鬼):巨大でカラフルな白と緑の守護神。伝統衣装を着た観光客との撮影スポットとしても人気です。
  • タクシン王のベッドくぐり:祭壇にあるベッドの下をくぐる厄除け体験。タイの深い信仰に触れられる貴重な場所です。
  • 西出口エリアの衣装店:寺院の裏側に広がるローカルな雰囲気と、ずらりと並ぶタイ伝統衣装のレンタル店は今のトレンドです。

 

入場までの流れと厳しい服装規定

ワット・アルンへ到着すると、まずは拝観の準備。ここは非常に神聖な場所なので、服装規定が厳しく設定されています。

 

「Please Dress Appropriately」と書かれた、寺院拝観に不適切な露出の多い服装をイラストで示す案内板のアップ

案内板にある通り、肩出しや短いパンツ、ミニスカートはNGです。入り口でストールなどの貸し出しもありますが、あらかじめ配慮した格好で行くのがスムーズです。

 

ワット・アルンのチケット窓口。「Ticket for Wat Arun 200 B Person」の掲示と、現金のみ受付であること、服装規定などが貼られている様子

赤色のフレームと半透明の屋根がある通路に、多くの観光客が集まり、服装規定の案内板が立てられている様子

屋根付きの待機エリアに高く積み上げられた大量のミネラルウォーターのボトルと、その傍らで休む観光客たち

入り口付近には多くの観光客が集まっていました。拝観料は1人200バーツ。窓口には「CASH ONLY」の文字もありました。待機エリアには山積みのミネラルウォーターがあり、暑さの中での観光には水分補給が欠かせません。

 

大仏塔(大プラーン)を見上げる

白い建物の間から正面に見上げる、ワット・アルンの巨大な大仏塔(大プラーン)の全景

ゲートをくぐると、目の前に現れるのが高さ約80メートルの大仏塔(大プラーン)。白く輝くその姿は、何度見ても息を呑む美しさです。

 

大仏塔の下層エリア。伝統衣装を着た観光客が記念撮影をしており、背景には緻密な彫刻が施された塔の壁面が見える

真下から見上げる大仏塔。逆光の中、塔の鋭い尖塔と幾重にも重なる装飾が空へ伸びる迫力ある構図

塔の真下まで行くと、その装飾の細かさに驚かされます。伝統衣装に身を包んで撮影を楽しむ観光客も多く、色とりどりの衣装が白い塔によく映えています。

 

手すり必須!急すぎる階段に挑む

大仏塔の中層へ続く非常に急な階段を見上げた構図。手すりが設置され、太陽が塔の頂上付近に位置している

この大仏塔は、中層部分まで階段で登ることができます。しかし、この階段が信じられないほど急。手すりがしっかり設置されているので、一歩一歩慎重に進みます。実はこの階段を登ることは、仏教の宇宙観における「天界への階段」を疑似体験することでもあるのです。

 

大仏塔の急な階段を下りる観光客を上から見下ろした視点。階段の勾配のきつさと、下にある広場の様子

急な階段を上り下りする観光客たちの様子。手すりにしっかり捕まりながら慎重に移動している風景

上から見下ろすと、その勾配の凄さがよくわかります。下りは特に注意が必要ですが、ここからの景色は格別です。

 

大仏塔の土台に座り、白い日傘を差してポーズをとる伝統衣装姿の女性

塔の壁面にある、ヤック(鬼)が塔を支えている彫像のアップ

階段横の鬼を撮りたかったのですが、民族衣装組が映え写真を撮り終わるまで待機し、何とか撮り終えました。実はこの像、後述しますが色々と諸説あるようです。

 

テラスエリアの「猿(ハヌマーン)」と「テバノン(天人)」

大仏塔のテラス部分。伝統衣装を着た女性たちが歩いており、壁面には陶器の装飾や小さな尖塔が並ぶ風景

大仏塔は中ほどのテラスまでのぼることができ、大仏塔の周りを歩いて回ることができます。この通路がかなり細くて、すれ違うのが困難。こういうときに状況を見て譲り合ったり、気を使って写真を撮ったりと、人種によってリアクションが違うのが興味深い。

 

テラスから目線を上げた位置にある猿の彫像(ハヌマーン)。次の段を力強く支えている

テラスから目線を下げた位置、手すりや壁面に施されたテバノン(天人)の合掌する彫像

テラスを歩きながらふと目線を上げると、次の段を力強く支える「猿(ハヌマーン)」の姿が見えます。逆に、足元の手すりや壁面に目を向けると、そこには静かに合掌して祈る「テバノン(天人)」たちが並んでいました。一見すると「天人が下なの?」と事前情報との違いに戸惑いますが、その辺は諸説あり、ネットで調べても正確な情報は皆無でした(苦笑)。

 

別のヤックの彫像のアップ。一体ごとに表情や装飾の色使いが異なっているのがわかる

また、「下層の像はヤック(鬼)」という固定観念が先行し、先ほどヤック(鬼)と説明した下層のこの像。これらの像を 「テバノン(天人/天使)」 と呼ぶ説やガイドさんは多いようです。よく見ると、入り口にいる巨大な守護神のような鋭い牙や剥き出しの目はなく、非常に穏やかで神々しい顔立ちをしています。 この「神に近い美しさ」から、天使を意味する 「テバノン(テパノン)」 や 「デヴァタ(天人)」 と紹介されることが多いようです。

以前のワット・アルンはもっと「古色」を帯びた色合いでしたが、2017年の大規模修復で全体が真っ白な漆喰で塗り直されました。 これにより、本来「鬼(ヤック)」としての荒々しさを持っていた彫像までもが、色白でクリーンな「天使」のような見た目に変化したことも、テバノン説を後押ししています。

 

青空を背景にそびえる大仏塔の尖塔部分。アーチ状のくぼみ(龕)の中に神像が安置されている

空へ向かって伸びる尖塔。壁面は花をモチーフにした陶器で埋め尽くされています。この緻密な装飾がワット・アルン最大の見どころです。そして、一番てっぺんのくぼみには、三つの頭を持つ聖なる象(エラワン)に乗った「インドラ神」が鎮座しています。

下層の力仕事から、上層の祈りの姿へ。垂直に伸びる塔の装飾そのものが、一つの物語になっているようです。

 

金網の奥に安置された金色の仏像の前に立つ、サングラスをかけた観光客の男性

赤い格子の奥に安置された、涅槃仏(ねはんぶつ)を含む複数の金色の仏像

テラス部分から見れる格子の奥には涅槃仏を含む複数の仏像が安置されており、多くの人が足を止めて静かに眺めていました。

 

陶器の欠片が織りなす繊細な芸術と「闇」

【こぼれ話】美しすぎる改修と「消えた装飾」の噂

この精緻な陶器装飾ですが、実は地元では少し生々しい「黒い噂」が囁かれることもあります。記憶に新しい2017年の大規模修復の際、あまりに見た目が「白く」激変したため、タイ国内で大きな議論を呼びました。

その際、剥がされた18〜19世紀の貴重な中国磁器の行方が問題に。「一部の僧侶や関係者が、アンティークとして裏で売却したのではないか」「強力な霊力を持つお守り(プラ・クルアン)の材料として横領されたのでは?」という疑惑がSNSを中心に噴出したのです。寺院側は否定していますが、そんな真偽不明の噂が飛び交うほど、この壁を彩る欠片一つひとつが「宝物」として認識されている証拠とも言えますね。建設に携わる身としては、歴史的建造物の修復におけるコンプライアンスの難しさを、こんな異国の地でも感じてしまいました(笑)。

 

境内の設備:地図・売店・ATM

ワット・アルンの境内は広く、観光客向けの設備もしっかり整っています。まずは案内図で全体像を把握するのがおすすめです。

 

ワット・アルン境内の立体的な案内図。大仏塔や本堂、船着場などの位置関係がイラストで示されている

案内図の凡例。各施設(大仏塔、本堂、トイレ、船着場など)の名称がタイ語、英語、中国語で記されている

案内図はタイ語、英語、中国語で分かりやすく表記されています。大仏塔だけでなく、本堂や船着場の位置も一目でわかります。

 

境内の土産物店。200バーツのタイパンツ(象パンツ)やTシャツが所狭しと並べられている様子

境内のローカルな軽食エリア。赤いプラスチックの椅子とテーブルが並び、観光客が食事をしている風景

土産物店では人気のタイパンツが200バーツ程度で売られていました。軽食エリアもあり、赤い椅子で一休みする人の姿がバンコクらしい光景です。

 

青いパラソルが並ぶ屋外の売店エリア。伝統的な装飾品や小物が販売されている

「ARUN CAFE」の店舗外観。伝統的なタイ様式の屋根を持つ建物で、入り口付近で休憩する人々が見える

「ARUN CAFE」というお洒落なカフェもありました。タイ様式の建物でいただくコーヒーは格別でしょう。

 

境内に設置された複数のATM機(クルンシ銀行など)。観光客が操作している日常的な風景

SCB銀行の通貨両替所(EXCHANGE)と、その横に設置された自動体外式除細動器(AED)の案内板

驚いたのはATMや両替所の充実ぶりです。現金が必要になった時も安心ですね。AEDの案内板もあり、安全面への配慮も感じられます。

 

タクシン王ゆかりの祭壇と不思議な儀式

タクシン王を祀った祭壇。赤い花々で飾られ、金色の像の前に人々が供え物をしている様子

ワット・アルンはタクシン王ゆかりの寺院でもあります。赤い花で飾られた祭壇には、多くの参拝客が訪れていました。

 

寺院内の長い廊下。伝統的な模様の天井板が並び、奥の出口へ向かって人々が歩いている風景

「タクシン王のベッド」の下をくぐる参拝客。厄除けや幸運を願う伝統的な儀式の様子

通路を進むと「タクシン王のベッド」と言われる場所があり、その下をくぐると厄除けや幸運に恵まれるという言い伝えがあるそうです。私も倣ってくぐらせていただきました。

 

堂内に並ぶ複数の金色の仏像。中央に大きな仏坐像があり、その周りを小さな仏像が囲んでいる

金色の装飾が施された高い尖塔状の供養塔の前で、熱心に祈りを捧げる参拝客の後ろ姿

堂内には金色の仏像が並び、非常に厳かな空気が流れています。熱心に祈る人々の姿が印象的でした。

 

本堂の美しさと守護神ヤック

本堂(ウボーソット)の入り口を護る、巨大な白と緑の守護神。向かって右が緑のトッサカン、左が白のサハッサデーチャ

本堂(ウボーソット)の入り口では、2体の巨大な守護神が睨みを効かせています。白と緑の対照的な色彩が非常に鮮やかで、多くの観光客が足を止めるフォトスポットです。実はこの2体、よく「鬼(ヤック)と猿(ハヌマーン)」のペアだと思われがちなのですが、実際はどちらも「鬼(ヤック)」なんです。

 

【豆知識】見分けのポイントは「足元」にあり

右側の緑の鬼は、魔王として名高い「トッサカン」。そして左側の白い鬼は、千の顔を持つと言われる「サハッサデーチャ」という鬼の王です。白い色をしているので猿の軍神ハヌマーンと混同されやすいのですが、決定的な違いはその足元に隠されていました。

タイの伝統的な彫像のルールでは、「鬼(ヤック)は靴を履き、猿(モック)は裸足」と決まっています。写真の足元をよく見てみると、白い方も緑の方も、豪華な刺繍が施されたような立派なブーツを履いているのが分かります。もしこれが猿なら、指の見える裸足で造形されているはず。現場の細部まで目を光らせると思わぬ発見があるものです。

 

本堂の回廊で、日傘(紙傘)を差してポーズをとる伝統衣装姿の観光客たち

伝統衣装を着て撮影を楽しむ多くの観光客と、背景に映る本堂の白い柱と金色の装飾

本堂の周りには、日傘を差して歩く伝統衣装姿の人々。白い柱と金色の装飾、そして青空が最高の背景。タイの民族衣装をなめてましたが、近くでみると10倍くらいきれいに見えます。

 

映えの極み。本気でタイ伝統衣装を楽しむなら

境内を歩いていると、本当に多くの観光客が伝統衣装(チュタイ)を着て撮影を楽しんでいます。寺院の裏手には安価なレンタル店も並んでいますが、「せっかくワット・アルンで撮るなら、安っぽくない質感の良い衣装と、プロのメイクで完璧に仕上げたい」というこだわり派に支持されているのが、こちらのバタフライ・スタジオです。

ヘアセットからメイクまでトータルでプロデュースしてくれるので、仕上がりの「本気度」が違います。Klookで事前予約しておけば、当日スムーズに「変身」して、最高の状態で参拝を開始できますよ。

 

回廊に並ぶ、オレンジ色の布が被せられた仏像の列。多くの仏像が整然と並ぶ静かな風景

回廊の外側にはオレンジ色の布を纏った仏像がずらりと並び、その中心には豪華絢爛な本堂が見えてきます。

 

豪華な装飾が施された本堂の外観。多くの観光客がその美しさを写真に収めている様子

本堂の内部。壁一面に描かれた緻密な仏教壁画と、中央に鎮座する巨大な金色の主仏

建物の壁面に施された、金箔と多色のタイルで作られた非常に精巧な幾何学模様の装飾

本堂の内部は、主仏の神々しさと壁一面の壁画に圧倒されます。外壁の幾何学模様のタイル装飾も、気が遠くなるほど精巧です。

近くにいたガイドさんの話を少し聞きかじったのですが、塔の土台部分は完全に真っ直ぐではなく、中央に向かってわずかに曲線を描いているのだとか。これは巨大な建物が重みで沈んで見える視覚的な錯覚を防ぐための技法であり、同時に人々を悟りの岸へ運ぶ「船」を象徴しているという説もあるそうです。それを知ってから改めて眺めると、職人たちの並々ならぬこだわりが伝わってきて、より一層感慨深く感じられました。

 

白塗りの仏塔と、その背後にそびえる大仏塔の対比。青空に映える白い建築物の美しさ

赤いフレームに吊るされた多数の鐘の列。背後の建物には豪華な金色の窓枠が見える

どこを切り取っても絵になる光景ばかり。赤いフレームに吊るされた鐘の列も、フォトスポットとして人気でした。

 

堂内の入り口から見た金色の仏像。伝統衣装を着た女性が入り口を通り過ぎる瞬間の構図

金色の装飾が施された巨大なドラ(銅鑼)。表面には仏像の絵が描かれている

仏像が描かれた巨大な銅鑼。その重厚な佇まいが、寺院の歴史を感じさせます。

 

境内から見上げる複数の仏塔。大仏塔とそれを取り囲む小仏塔が青空に向かって並んでいる

低いアングルから捉えたワット・アルンの仏塔群。手前の緑の植物と白い塔のコントラスト

大小さまざまな仏塔が重なり合う景色。足元の植物とのコントラストも美しいですね。

 

謎の自己中おばちゃん軍団

ワットアルンの景色を堪能し、写真を撮っていたところ、「エクスキューズミー」とアジア系の中年の女性に突然声をかけられました。てっきり、写真をお願いされるのかと思ったら、「こっちへちょっとどけて」というジェスチャー。

最初は、何のことやら理解するのに時間がかかりましたが、彼女らが仏塔を背景に写真を撮るのに、私の姿が入るのが邪魔だったらしいです。

自分たちの写真のために、人をどかすとか意味が分かりませんでした。写真を撮りたかったら、シャッターチャンスになるまで待つべきだと、私は思います。日本人でないことを願います。

 

清々しい庭園エリア

大仏塔からヤック、本堂へダイレクトに行きがちですが、ちょっと道草すると、色々とマニアックな出会いがあります。

 

境内の大きな菩提樹。木の根元にはタイ国王の肖像画が飾られ、周囲は整備された芝生と通路になっている

巨大菩提樹。根元には国王の肖像画が飾られ、綺麗に整備された芝生が広がっています。菩提樹と榕樹の違いについては「【台中観光】灯台下暗しだった興農宮」で分析しています。

 

公園のようなエリアに立つ国王の銅像。周囲には綺麗に手入れされた盆栽や庭木が並んでいる

菩提樹から川のほうへ進み、川に沿って北上するとタイ国王の銅像。盆栽なども綺麗に手入れされており、静かな空気が流れています。地味なのか、観光客はゼロ。

 

緑色のフェンスで囲まれた白い仏塔(チェディ)が並ぶエリア。芝生と石畳が綺麗に整備されている

そして、タイ国王の銅像のすぐそばにあるのが「第九方丈の記念塔」。

ここは歴代の住職や、ワット・アルンの維持・発展に尽力された方々の功績を称える神聖な場所なのだそうです。白い壁に囲まれた通路の先にそびえる塔の佇まいは、大仏塔のような煌びやかさとはまた違う、歴史の重みを感じさせる深い静寂に包まれていました。この寺院が守り継がれてきた時間を感じるために、ぜひ立ち寄ってほしい場所の一つです。

 

境内の庭園にある石像。西洋の帽子をかぶったようなユニークな石像と、背景にある奇岩のディスプレイ

「第九方丈の記念塔」の目の前にあるゴツゴツとした岩山は、タイの伝統的な庭園様式で「カオモー(Khao Mo)」と呼ばれます。

案内板には「ミニチュア・マウンテン」と記されており、仏教の聖なる山を模した場所なのだそうです。西洋風の帽子を被ったユニークな石像が並ぶこのエリアは、境内の喧騒から少し離れた隠れたフォトスポット。ぜひ足を止めて、その造形をじっくり眺めてみてください。

 

休憩:アイスクリームと伝統衣装

売店の冷凍ショーケース。タイのポピュラーなアイスバーが各種並んでいる様子

暑い中歩き回ったので、少し休憩。売店のアイスクリームでクールダウンします。

 

購入した黄緑色のアイスバー(ソーダ味またはライム味)を手で持っている様子

今回選んだのは、爽やかなライム系のアイスバー。日傘を差して休む人々も多く、タイの強い日差しを感じます。

 

境内の奥深く、そして帰路へ

売店の前を行き交う観光客たちの足元。タイパンツを履いた人やバックパックを背負った人が見える

境内の石畳のアップ。長年多くの人に踏み固められた、質感のあるグレーの石板

何気なく歩いているこの石畳ですが、実は19世紀の国際貿易の歴史が詰まっています。当時、中国へ米などを輸出した帰りの船が軽くなりすぎないよう、「バラスト(重石)」として積み込まれた石材や石像が、この寺院の舗装や装飾に再利用されているのです。不揃いな質感の石一つひとつが、かつての交易の激しさを物語っています。

 

白い壁に沿って並べられた多数の盆栽の鉢と、壁に掲示された寺院の歴史や僧侶の活動を示すパネル

「visit54」の壁が続く通路。上部には白と黒の幕が張られ、観光客が奥へと歩いている風景

壁沿いには寺院の歴史を伝えるパネルもあり、単なる観光地としてだけでなく、深い信仰と歴史の場であることを再確認させてくれます。

 

再び本堂内部の金色の主仏。高い天井からシャンデリアが吊るされ、参拝客が床に座って祈っている様子

最後に再び本堂へ立ち寄り、主仏に挨拶をして今回の拝観を終えました。本堂の主仏「プラ・プッタ・タンマミレート・ロカナート」は、ただ美しいだけではありません。実はこの台座の下には、ワット・アルンをこよなく愛した国王、ラーマ2世の遺骨が納められています。黄金に輝く仏像の前に座り、静かに手を合わせる人々の姿を見ていると、ここがタイの人々にとってどれほど特別な場所であるかが伝わってきます。

 

そして、拝観後に私が通り抜けた「西出口」の外には、観光地とは一線を画すローカルな世界が広がっていました。伝統衣装のレンタル店が並ぶ路地裏の様子は、ワット・アルン西出口(裏手)の散策ガイドに詳しくまとめています。時間に余裕がある方は、ぜひ立ち寄ってみることをおすすめします。

喫煙所もそこにあります(笑)。

 

まとめ

ワット・アルンは、バンコク観光において絶対に外せない場所です。圧倒的なスケールの大仏塔はもちろん、今回ご紹介した本堂やタクシン王ゆかりの場所など、見どころが尽きません。ぜひ皆さんも、時間をたっぷり取って、その魅力を全身で感じてみてください。

ワット・アルンを満喫した後は、西出口側のローカルな路地裏を散策しながら、MRTでのスマートな帰り方をチェックしてみてください。バンコクのまた違った一面が見えてきますよ!

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